الاثنين، 31 ديسمبر 2012
كلنا طبعا نعرف قصة أصحاب الكهف ....وكلنا لدينا اعتقاد أن أصحاب الكهف قصة حدثت في الماضي ... ؟
![Photo : الجزء الاول
كلنا طبعا نعرف قصة أصحاب الكهف ....وكلنا لدينا اعتقاد أن أصحاب الكهف قصة حدثت في الماضي ... ؟
كما أن سورة الكهف كما نعرف لها ارتباط باخر الزمان
قال تعالى : ( فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة ) يعني مدينتهم التي خرجوا منها هرابا ، التي تسمى أفسوس ( فلينظر أيها أزكى طعاما فليأتكم برزق منه ) ذكر أنهم هبوا من رقدتهم جياعا ، فلذلك طلبوا الطعام .
ذكر من قال ذلك ، وذكر السبب الذي من أجله ذكر أنهم بعثوا من رقدتهم حين بعثوا منها :
حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، قال : أخبرني إسماعيل بن بشروس ، أنه سمع وهب بن منبه يقول : إنهم غبروا ، يعني الفتية من أصحاب الكهف بعد ما بني عليهم باب الكهف زمانا بعد زمان ، ثم إن راعيا أدركه المطر عند الكهف ، فقال : لو فتحت هذا الكهف وأدخلت غنمي من المطر ، فلم يزل يعالجه حتى فتح ما أدخله فيه ، ورد إليهم أرواحهم في أجسامهم من الغد حين أصبحوا ، فبعثوا أحدهم بورق يشتري طعاما ، فلما أتى باب مدينتهم ، رأى شيئا ينكره ، حتى دخل على رجل فقال : بعني بهذه الدراهم طعاما ، فقال : ومن أين لك هذه الدراهم؟ قال : خرجت أنا وأصحاب لي أمس ، فآوانا الليل ، ثم أصبحوا ، فأرسلوني ، فقال : هذه الدراهم كانت على عهد ملك فلان ، فأنى لك بها ، فرفعه إلى الملك ، وكان [ ص: 628 ] ملكا صالحا ، فقال : من أين لك هذه الورق؟ قال : خرجت أنا وأصحاب لي أمس ، حتى أدركنا الليل في كهف كذا وكذا ، ثم أمروني أن أشتري لهم طعاما ، قال : وأين أصحابك؟ قال : في الكهف ، قال : فانطلقوا معه حتى أتوا باب الكهف ، فقال : دعوني أدخل على أصحابي قبلكم ، فلما رأوه ، ودنا منهم ضرب على أذنه وآذانهم ، فجعلوا كلما دخل رجل أرعب ، فلم يقدروا على أن يدخلوا عليهم ، فبنوا عندهم كنيسة ، اتخذوها مسجدا يصلون فيه
"تفسير الطبري"
===============================
ما هو الورق الوارد بسورة أهل الكهف ؟
الورق بكسر الواو وتسكين الراء والقاف هو أي شيئ يرق ليسهل حمله ، وهنا اشارة الى ان العملة النقدية قد تكون حديدا او فضة او ذهبا او أي شيئ مرقوق ويقال رقيق اي ان تعامله لطيف لدرجة الرقة .. ويعني ذلك ان النقود مرقوقة وسمكها قليل وخفيفة وسهلة الحمل ويدخل في الورق أي شيئ مرقوق من المعادن او الأشياء وهنا لا يوجد بيان بطبيعة المعدن او المادة المعمول بها المرقوق
وهنا اعجاز بالغ لعدم بيان نوع المرقوق وادخال كل ما رق ضمن النقد فمثلا الاوراق النقدية تخضع لعملية الرق وكذلك المعادن ويقال عن المعدن المرقوق مصكوك ولا حظ " صيقة المفعول"
وهذا الاعجاز يأخذ بالاعتبار تغير الزمان والمكان حيث كانت نقود معدنية والان ورقية وهي الان بطاقات الالكترونية وكلها تخضع لمعلية الرق والمرقوق ولذلك تسمى الورق
أنا أرجح أن تكون النقود الورقية و تشير الدراسات التاريخية إلى أن الصين كانت أول بلد طبع العملة الورقية وذلك في عهد سلالة تانغ (618 - 907)
لو اخذنا بفرضية النقود الورقية سيكون أصحاب الكهف ............ يتبع
الاجزاء القادمة أكثر تشويق
----------------------------------
abonnez vous========< Ahmed Sai](https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc6/c0.0.256.256/p403x403/262862_485778321466170_142588199_n.jpg)
كما أن سورة الكهف كما نعرف
لها ارتباط باخر الزمان
قال تعالى : ( فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة ) يعني مدينتهم التي خرجوا منها هرابا ، التي تسمى أفسوس ( فلينظر أيها أزكى طعاما فليأتكم برزق منه ) ذكر أنهم هبوا من رقدتهم جياعا ، فلذلك طلبوا الطعام .
ذكر من قال ذلك ، وذكر السبب الذي من أجله ذكر أنهم بعثوا من رقدتهم حين بعثوا منها :
حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، قال : أخبرني إسماعيل بن بشروس ، أنه سمع وهب بن منبه يقول : إنهم غبروا ، يعني الفتية من أصحاب الكهف بعد ما بني عليهم باب الكهف زمانا بعد زمان ، ثم إن راعيا أدركه المطر عند الكهف ، فقال : لو فتحت هذا الكهف وأدخلت غنمي من المطر ، فلم يزل يعالجه حتى فتح ما أدخله فيه ، ورد إليهم أرواحهم في أجسامهم من الغد حين أصبحوا ، فبعثوا أحدهم بورق يشتري طعاما ، فلما أتى باب مدينتهم ، رأى شيئا ينكره ، حتى دخل على رجل فقال : بعني بهذه الدراهم طعاما ، فقال : ومن أين لك هذه الدراهم؟ قال : خرجت أنا وأصحاب لي أمس ، فآوانا الليل ، ثم أصبحوا ، فأرسلوني ، فقال : هذه الدراهم كانت على عهد ملك فلان ، فأنى لك بها ، فرفعه إلى الملك ، وكان [ ص: 628 ] ملكا صالحا ، فقال : من أين لك هذه الورق؟ قال : خرجت أنا وأصحاب لي أمس ، حتى أدركنا الليل في كهف كذا وكذا ، ثم أمروني أن أشتري لهم طعاما ، قال : وأين أصحابك؟ قال : في الكهف ، قال : فانطلقوا معه حتى أتوا باب الكهف ، فقال : دعوني أدخل على أصحابي قبلكم ، فلما رأوه ، ودنا منهم ضرب على أذنه وآذانهم ، فجعلوا كلما دخل رجل أرعب ، فلم يقدروا على أن يدخلوا عليهم ، فبنوا عندهم كنيسة ، اتخذوها مسجدا يصلون فيه
"تفسير الطبري"
===============================
ما هو الورق الوارد بسورة أهل الكهف ؟
الورق بكسر الواو وتسكين الراء والقاف هو أي شيئ يرق ليسهل حمله ، وهنا اشارة الى ان العملة النقدية قد تكون حديدا او فضة او ذهبا او أي شيئ مرقوق ويقال رقيق اي ان تعامله لطيف لدرجة الرقة .. ويعني ذلك ان النقود مرقوقة وسمكها قليل وخفيفة وسهلة الحمل ويدخل في الورق أي شيئ مرقوق من المعادن او الأشياء وهنا لا يوجد بيان بطبيعة المعدن او المادة المعمول بها المرقوق
وهنا اعجاز بالغ لعدم بيان نوع المرقوق وادخال كل ما رق ضمن النقد فمثلا الاوراق النقدية تخضع لعملية الرق وكذلك المعادن ويقال عن المعدن المرقوق مصكوك ولا حظ " صيقة المفعول"
وهذا الاعجاز يأخذ بالاعتبار تغير الزمان والمكان حيث كانت نقود معدنية والان ورقية وهي الان بطاقات الالكترونية وكلها تخضع لمعلية الرق والمرقوق ولذلك تسمى الورق
أنا أرجح أن تكون النقود الورقية و تشير الدراسات التاريخية إلى أن الصين كانت أول بلد طبع العملة الورقية وذلك في عهد سلالة تانغ (618 - 907)
لو اخذنا بفرضية النقود الورقية سيكون أصحاب الكهف ............ يتبع
الاجزاء القادمة أكثر تشويق
قال تعالى : ( فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة ) يعني مدينتهم التي خرجوا منها هرابا ، التي تسمى أفسوس ( فلينظر أيها أزكى طعاما فليأتكم برزق منه ) ذكر أنهم هبوا من رقدتهم جياعا ، فلذلك طلبوا الطعام .
ذكر من قال ذلك ، وذكر السبب الذي من أجله ذكر أنهم بعثوا من رقدتهم حين بعثوا منها :
حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، قال : أخبرني إسماعيل بن بشروس ، أنه سمع وهب بن منبه يقول : إنهم غبروا ، يعني الفتية من أصحاب الكهف بعد ما بني عليهم باب الكهف زمانا بعد زمان ، ثم إن راعيا أدركه المطر عند الكهف ، فقال : لو فتحت هذا الكهف وأدخلت غنمي من المطر ، فلم يزل يعالجه حتى فتح ما أدخله فيه ، ورد إليهم أرواحهم في أجسامهم من الغد حين أصبحوا ، فبعثوا أحدهم بورق يشتري طعاما ، فلما أتى باب مدينتهم ، رأى شيئا ينكره ، حتى دخل على رجل فقال : بعني بهذه الدراهم طعاما ، فقال : ومن أين لك هذه الدراهم؟ قال : خرجت أنا وأصحاب لي أمس ، فآوانا الليل ، ثم أصبحوا ، فأرسلوني ، فقال : هذه الدراهم كانت على عهد ملك فلان ، فأنى لك بها ، فرفعه إلى الملك ، وكان [ ص: 628 ] ملكا صالحا ، فقال : من أين لك هذه الورق؟ قال : خرجت أنا وأصحاب لي أمس ، حتى أدركنا الليل في كهف كذا وكذا ، ثم أمروني أن أشتري لهم طعاما ، قال : وأين أصحابك؟ قال : في الكهف ، قال : فانطلقوا معه حتى أتوا باب الكهف ، فقال : دعوني أدخل على أصحابي قبلكم ، فلما رأوه ، ودنا منهم ضرب على أذنه وآذانهم ، فجعلوا كلما دخل رجل أرعب ، فلم يقدروا على أن يدخلوا عليهم ، فبنوا عندهم كنيسة ، اتخذوها مسجدا يصلون فيه
"تفسير الطبري"
===============================
ما هو الورق الوارد بسورة أهل الكهف ؟
الورق بكسر الواو وتسكين الراء والقاف هو أي شيئ يرق ليسهل حمله ، وهنا اشارة الى ان العملة النقدية قد تكون حديدا او فضة او ذهبا او أي شيئ مرقوق ويقال رقيق اي ان تعامله لطيف لدرجة الرقة .. ويعني ذلك ان النقود مرقوقة وسمكها قليل وخفيفة وسهلة الحمل ويدخل في الورق أي شيئ مرقوق من المعادن او الأشياء وهنا لا يوجد بيان بطبيعة المعدن او المادة المعمول بها المرقوق
وهنا اعجاز بالغ لعدم بيان نوع المرقوق وادخال كل ما رق ضمن النقد فمثلا الاوراق النقدية تخضع لعملية الرق وكذلك المعادن ويقال عن المعدن المرقوق مصكوك ولا حظ " صيقة المفعول"
وهذا الاعجاز يأخذ بالاعتبار تغير الزمان والمكان حيث كانت نقود معدنية والان ورقية وهي الان بطاقات الالكترونية وكلها تخضع لمعلية الرق والمرقوق ولذلك تسمى الورق
أنا أرجح أن تكون النقود الورقية و تشير الدراسات التاريخية إلى أن الصين كانت أول بلد طبع العملة الورقية وذلك في عهد سلالة تانغ (618 - 907)
لو اخذنا بفرضية النقود الورقية سيكون أصحاب الكهف ............ يتبع
الاجزاء القادمة أكثر تشويق
Ahmed Sai
الاشتراك في:
تعليقات الرسالة (Atom)
عدد الزيارات
عدد المتصفحون الان
0 التعليقات:
إرسال تعليق